「她是幾近失傳的女書傳人,為什麼不肯告訴我?」專訪人類學家劉斐玟
人類學家的田野挑戰,滿床跳蚤、茅坑無門、結拜姊妹是女書傳人卻不肯告訴你……
人類學家的田野挑戰,滿床跳蚤、茅坑無門、結拜姊妹是女書傳人卻不肯告訴你……
怎麼坐?怎麼喝茶?透露了感官的習癖…
聚光燈打在文化遺產上,產生影子的地方,也需要被記錄下來…
Lapita 陶器的紋飾,就好像父母一直講的床邊故事,但為什麼床邊故事到了別區的島嶼突然變了?這是考古學家好奇的…
魔神仔,與人類早期的叢林生活經驗有關;而鬼故事,可看出臺灣人對待生死的細膩情感…
為什麼佛教藝術在石窟裡?這是從佛教的發源地印度傳來的習慣,原本是僧人為了躲雨…
地球的「情緒」時常在地表數十秒震動、板塊幾公分的移動間,展露無遺…
「泰北金三角」地區的雲南人,家人過世時是燒紙作的「假護照」,讓逝者可以拿著護照到處移動。為什麼會有這個文化現象?中研院黃樹民分享田野調查看見的故事。
巫師不只是族人的心靈寄託,更背負文化傳承的壓力。胡台麗、劉璧榛與研究群,盼讓世人理解當代巫師的精神及所面臨的難題。
感受到原住民差異文化的衝擊,更被「女巫」的權力與神秘感深深吸引,進而透過研究與族人一起守護祖靈傳承下來的精神